空は金や銀の雨を降らせず、小麦はそれを耕す人がいなければ平野で育たず、花は枯れて咲くことはなく、世話をし、水と世話を引き受けるために手を差し伸べなければなりません。人生のすべてに努力、忍耐、忍耐が必要であり、多くの人は、人類が成し遂げたすべての成功した仕事とすべての成果の基礎であるこれらの美徳を享受していません。彼らが望むものに到達します。
イブン・シーナは、「妄想は病気の半分であり、安心感は薬の半分であり、忍耐は治癒への第一歩です」と言っています。
忍耐に関する短いフォーラム説教
親愛なる聴衆の皆様、今日私たちは、人が人生で何の成果も達成することができない偉大な人間の美徳の XNUMX つについてお話しします. 人は自分の感情と反応を制御し、最も困難な状況でも論理的かつ秩序立って考えることができます. 、だから彼は生き残り、他の人が生き残るのを助けます. .
人は、忍耐、持久力、継続性、または不安、落ち着きのなさ、降伏、および人が望むものを達成することができない他の行動のいずれかのXNUMXつの間にあります。
イマーム アリ ビン アビ タリブは忍耐について次のように述べています。満足は私の戦利品であり、貧困は私の名誉であり、放棄は私の技術であり、誠実さは私の執り成しであり、従順は私の愛であり、ジハードは私の道徳であり、私の目玉である。」
神の運命に対する忍耐についての説教
神の命令に対する忍耐は、神があなたの忍耐に対してあなたに報酬を与え、神の注意を払ってあなたを世話し、あなたに降りかかったものを補償するために、より適切です。神は御心のままに遣わすすべてのものの宝庫をお持ちであり、神はあなたの関心を喜びと幸福に変え、あなたの必要を変えることがおできになります。あなたが待っているか、いつかそれを手に入れることを想像していない限り、好意を持っています。
神は彼の預言者と彼の友人アブラハムのために火の性質を変えました。 いいえ、あなたが忍耐強く、感謝し、数えられているなら、彼はそれを行うことができます.
そして神は、アブラハムとイシュマエルが神の命令に従ったときに災難を取り除き、いけにえを犠牲に置き換えました。
神の預言者アユブは、病気と彼が経験した多くの試練に対して忍耐強く報いを求めたので、神は彼を健康に置き換え、彼を赦し、彼に多くの良いものを与えました.
そして神の預言者モーセは、ファラオと彼の軍隊の抑圧から民と共に逃げたので、神は彼らのために海を分け、ファラオと彼の軍隊を溺死させました。彼らの宗教への固執。
そして神の預言者ノアは、彼の民をほぼ千年間呼びましたが、彼らは不信者と一緒にいることを除いて拒否し、彼の言うことを聞くことを拒否しました。信者。
そして、ここに神の預言者ムハンマドがいます。彼に平安と祝福あれ、呼びかけを広めるために多くの危害に直面しています。栄光の主は彼に次のように言われました。忍耐強い。" それから彼は地上で力を与えられ、世界のあらゆる場所にイスラム教を広めるでしょう。
吉報は、全能者の言葉で述べられているように、忍耐強く従順な人々のためのものでした。 .」
忍耐の美徳に関する説教
天と地を XNUMX 日間で創造し、御座に御自身を確立された神に賛美を人類最高のムハンマド・ビン・アブドゥッラーであり、私たちは、彼が国に助言し、悲しみを取り除き、信頼を果たしたことを証します.
あとは・・・神の使者である神の祈りと平安あれは、「忍耐よりも優れた幅広い賜物は誰にも与えられません」と述べました。 忍耐にはさまざまな種類があるため、崇拝行為や崇拝行為を行い、神の命令を実行することは忍耐であり、禁じられたものを控えることは忍耐であり、罪を捨て、欲望を制御し、以下の場合を除いてそれらを抑制することにおいて神に従うことです。神はそれを許しており、そこから望むものを達成するための困難、仕事、労苦に対する忍耐が生まれ、そこから試練に対する忍耐が生まれ、その中で神の恩寵、救済、報いを求めるのです。
全能者はその賢明な本の中でこう述べました。
忍耐に関する非常に短い説教
人生は挑戦、つまずき、障害に満ちており、人はそれらすべてを克服し、自分の道を進み、自分の価値、自分の人生、そして自分の存在を維持するために、他の多くの要素に加えて忍耐が必要です.
忍耐は、目標を放棄して別の目標の達成に着手する結果として費やす可能性のある時間を節約するのに役立ちます。その結果、あなたが望むものを達成することができます。また、お金の無駄に思えるかもしれませんが、お金と労力を節約できます。忍耐によってのみ克服できる問題もあるため、時には努力も必要です。
忍耐とは優れた計画を意味し、決意を強化し、自分自身への自信と創造主への信頼を高め、力を研ぎ澄まし、スタミナをテストします。イマーム・アリ・ビン・アビ・タリブが言うように、あなたが嫌いなこと、そしてあなたが愛するものに対する忍耐。
忍耐とは、降伏、服従、抑圧のくびきの下にとどまることを意味するのではなく、イマーム・ムハンマド・アル・ガザーリが言ったように、勝利の手段と困難を克服する力を手に入れようとする強者の忍耐です。嫌われているものはあなたの力の中にあり、それに対する忍耐は国であり、それに満足することは愚かです.
逆境に対する忍耐についての説教
災難に見舞われたとき、人には XNUMX つの選択肢があります。それは、絶望、絶望、不安のいずれかであり、損失を倍増させることになります。あるいは、熟考、反省、忍耐、神の助けを求め、神を信頼し、神の助けと報いを求めることです。 、そして大勝利。
神の使者、彼に神の祈りと平安あれあれは、次のように述べています。幸せになる。」 忍耐はあなたにとって満足や不安よりも優れており、それは主に喜ばれ、それによってあなたは助けと好意に値し、それによって神はあなたを助け、あなたが苦しんだことと失ったことを良いもので補償します.
忍耐力は、人が成長し、人生を経験するにつれて獲得する特質です.ジャン=ジャック・ルソーが言うように,「忍耐力は子供が最初に学ばなければならないことであり,これは彼が最も知る必要があることです.」 忍耐と持久力がなければ、人は自分の人生で何も成し遂げることができず、自分自身に頼って自分の力を持つこともできないからです.
死の災いのときの忍耐についての説教
死は人生の避けられない必需品の XNUMX つであり、すべての人は遅かれ早かれ主に会い、この世界で彼の手が与えたものについて責任を問われ、そこから教訓がレディーのハディースから得られます。預言者、彼に平安と祝福あれ、ファチマが死の病にかかっていた時：
“عنْ أَنسٍ قَالَ: لمَّا ثقُلَ النَّبِيُّ جَعَلَ يتغشَّاهُ الكرْبُ فقَالتْ فاطِمَةُ رَضِيَ الله عنْهَا: واكَرْبَ أبَتَاهُ، فَقَالَ: ليْسَ عَلَى أَبيكِ كرْبٌ بعْدَ اليَوْمِ فلمَّا مَاتَ قالَتْ: يَا أبتَاهُ أَجَابَ رَبّاً دعَاهُ، يَا أبتَاهُ جنَّةُ الفِرْدَوْسِ مأوَاهُ، يَا أَبَتَاهُ إِلَى جبْريلَ نْنعَاهُ،彼が埋葬されたとき、ファティマ、神が彼女を喜ばせますように、と言いました：あなたは神の使者にほこりを注ぐことを喜んでいましたか？ - アル・ブハーリーによるナレーション
死ぬときは、次のように祈ることが望ましいです。
神の意志と運命を確信している信じる魂と、正しい方法で人生を経験していない他の魂とを区別するのは、忍耐と計算です。
忍耐に関する結論の説教
忍耐はぜいたく品でもなく、他人に譲り渡すものでもなく、多くの場合、それ以外の選択肢がなく、神のためにそれをしなければならないので、私たちはこの世の善を手に入れ、そして過去に、詩人はこう言いました：
私は忍耐が私の忍耐を失うまで忍耐します
そして、神が私のことを許してくださるまで、私は辛抱します
そして、忍耐が私であることを知るまで辛抱してください
セイバーなんか。
忍耐の問題
忍耐は苦い薬であり、それなしには治癒も治療もありません。そのため、たとえそれが気に入らなくても、他の方法がないため、しばしば黙って飲み込む必要があります。 、理解し、理由を持ち、私たちがいるものを通過します。決意と強さで惨劇を起こします。
