人を悲しませ、妄想に駆り立て、この悲しみにとらわれ、他のすべての感情を圧倒するほどになるあらゆる事柄は苦悩と呼ばれ、苦しんでいる人は食べ物、飲み物、または睡眠によって慰めることはできません.
苦悩の祈りの美徳
苦しんでいる人は、あらゆる力で苦しみから解放されたいと願っています。イスラム教徒は、苦しんでいるとき、これらすべての力の主と所有者と一緒に連絡を取り合う必要があります。彼の苦しみを和らげることができるので、彼の手には天と地の王国があり、彼は王国の所有者であり、王の王であり、しもべの必要はすべて彼の手にあります. (彼に栄光あれ) .
自分自身に利益をもたらす力も害する力も持たない彼のようなしもべのために苦悩からの解放を求める者は間違っている. 害を取り除く力を持っているのは神だけである.彼のように、自分自身だけでなく他の人にも利益をもたらすことができない死んだ僕から彼を救ってください。
苦悩の嘆願は、あなたの苦難と危機の中であなたに利益をもたらすので、あなたは原因の原因に依存することで安心し（栄光は彼にある）、その後、あなたはあなたの主の裁きを安心させるでしょう.
聖クルアーンからの苦悩の祈り
- 神は偉大なクルアーンの中で何度か苦難について言及されました。それで、ノア（彼に平安あれ）について私たちに語りながら、彼は苦難の中にいました。 76年からXNUMX年を引いた期間だったので、彼は言った（彼に栄光あれ）：「そしてノアが前に呼ばれたとき、私たちは彼に応え、彼と彼の家族を大きな苦難から救った.」預言者：XNUMX
- فاجتمع عليه تكذيب قومه مع طول المدة وأضيف عليها كفر وتكذيب زوجته لدعوته فقال عنه ربنا (سبحانه): “ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ” . 禁止：10
苦難と心配の祈り
- また、彼の息子の不信と運命の者たちとの彼の破壊は彼にとって困難でした. したがって、その言葉を振り返ると、彼（彼に平安あれ）は大きな苦しみの中にあったことは確かです.神（祝福され、高められた）の：「そして、私たちは彼らとその民を大きな苦難から救いました。」 サファト: 115
- そして、彼はモーセとアロン (二人に平安あれ) と彼らの民について語り、彼らも同様に困難、苦悩、苦悩の中にあることを示し、私たちの主もそれを大きな苦悩として描写しました。イスラエルの子供たちはファラオによって厳しい罰で苦しめられていました。
- それでファラオは彼らの子供たちを殺し、女性たちを温存し、彼らに屈辱的な行為を強要したので、彼らがいたことは苦難や苦痛とは呼ばれず、むしろ痛みの激しさから苦悩と呼ばれます.そして長い期間。
- そのため、苦しんでいる人が神に祈ることが規定されているのはそのためです（彼に栄光あれ）。そのため、神以外の誰が彼を苦難と苦難から救うことができるのでしょうか。それとあらゆる苦しみからあなたを救い出してください。 アルアンアム: 64
苦しみを和らげる祈り
- 神を除いて、彼の危機からそれを見つけた苦しんでいる人によって強制されることはありません（彼に栄光あれ）。 アリ: 62
- 助けを必要としている人は、嘆願をもって神を呼び求めるだけで十分なので、神は彼の内にあるものを明らかにされます. これは、神ユヌス (彼に平安あれ) の預言者ドゥル・ヌンです。海とクジラが彼を飲み込んだため、夜の闇、海の闇、クジラの腹の闇のXNUMXつの闇が彼を取り囲み、彼がどんなに強くても創造物から誰もいなかった.それに気づき、救う。
- そこで彼は、嘆願を含まないこれらの言葉で神に行きましたが、男性と神への賛美を含み、状況を言いながら（彼に栄光がありますように）言いました：.
- しかし、神は、この要求のない文を嘆願とみなし、それに答えました。 預言者: 87-88
預言者のスンナからの苦悩
窮地における預言者の嘆願
そして、神の使者 (神の祈りと彼に平安あれ) は、それが答えられた嘆願への鍵であると考えました. あなたに栄光あれ. 」 Al-Termethy が引用し、Al-Albani が訂正
学者たちは、この記憶が嘆願を開くので、人はそれを言い、その後、彼が望むものは何でも嘆願すると言った. なぜなら、それには神の最も偉大な名前が含まれているからである.与えます。
それでアル・ハキムはサード・ビン・アビ・ワッカスの権威について語り、彼はそれを神の使者（彼に神の祈りと平安がありますように）に持ち出しました： ユヌスの嘆願. 男は言った: ユヌスは特別だった? 彼は言った：「そして、私たちは彼を悲しみから救ったので、信者を救ったのですか？」
苦しみと苦しみを明らかにする祈り
神の名前がドゥル・ヌンの嘆願の中で最も偉大であるという別の確認は、カシール・ビン・マバッドの権威に基づいてもたらされました。彼は次のように述べています。彼はこう言いました：「あなたはクルアーンを読まないのですか？ Dhul-Nun の言葉: あなたのほかに神はありません。あなたに栄光がありますように。
したがって、苦しんでいる人にとって最善の方法は、XNUMX つの美徳を兼ね備えているため、苦痛が激化したときにこの記憶を繰り返すことです。
極度の苦悩の祈り
神の使者（神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように）は、彼が苦しんでいるときに、この嘆願をよく言いました：
アブドッラー・ビン・アッバス（彼らに神のご加護がありますように）の権威により、神の預言者（彼に神の祈りと平安あれ）が主、そして高貴な玉座の主を求めていたのです。」 ブハーリーとムスリム
また、これは嘆願ではなく、むしろ記憶ですが、最良の嘆願は、人が自分に利益をもたらす行動を行うことができないことを認め、神を団結させて神を分与することによって、神の完全さと威厳という神の属性を認めることです。すべての欠点は極度の苦悩の嘆願であるため、あなたの神への献身の誠意と、あなたの苦悩の厳しさの中で神だけに訴えることで、あなたの主はあなたを助けてくださいます.
極度の苦悩の祈り、友好的
友好的、友好的、栄光の玉座の所有者、イニシエーター、復元者、彼が望んでいることの実行者、私はあなたの玉座の柱を満たしたあなたの顔の光によってあなたに尋ねます、そして私はあなたの力によってあなたに尋ねますあなたはあなたのすべての創造物に対する力を持っています、そして私はすべてを包含するあなたの慈悲によってあなたにお願いします、あなた以外に神はありません、おお、助けてください、助けてください、助けてください、助けてください、助けてください。」
苦悩を和らげる動詞
苦痛を和らげるためにイスラム教徒がしなければならない行動には、次のようなものがあります。
信仰心
- 神（彼に栄光あれ）が恐れること、それから神はすべての善の頭を強め、神（全能者）は次のように述べています。そして、神に祝福された者は誰でも、神は神の運命にとって良い人です。」 離婚: 2-3
- つまり、神を畏れる人は、あらゆる苦しみや苦悩から抜け出す道を開き、彼が待ち望んでいた善へのすべての扉を開きます. この世と来世ですべての善を交わし、この世と来世のすべてを支払います.
祈り
- 神（全能で威厳のある）が次のように言われたので、イスラム教徒は苦しんでいるときに急いで祈ります。 アルバカーラ: 45
- そして、メッセンジャー（彼に神の祈りと平安あれ）は、何かが彼にとって困難になり、彼がその中で自分の事柄を管理することが困難になった場合、彼は急いで祈りを捧げました. Hudhayfah bin Al-Yaman（神が彼らを喜ばせますように）使徒（神の平安と祝福が彼にあるように）：「問題が彼を圧倒した場合、彼はパニックに陥って祈るでしょう。」 Abu Dawood によって語られ、Al-Albani によって改善されました
悔い改めと許しを求める
- 神に悔い改め、赦しを求めることは、悔い改めと赦しが苦悩の苦痛であるからです. そして、彼が期待していなかったところからの彼の糧. アブ ダウードとイブン マジャによるナレーション
祈る
- 神（彼に栄光あれ）は次のように言うからです。 Al-Baqarah: 186, 神 (全能で威厳のある) は、あなたのすべての時と危機において、神に祈るようにあなたに求め、神は私たちに答えを約束してくださいました。
他の人の苦しみを解放するためにどのように苦悩を祈ることができますか
彼らのために祈ることによって、そしてそれは目に見えないものの後ろにいる方が良いです。あなたの嘆願を信じ、同じようにあなたのために嘆願さえする天使たちが、神に背くことのない舌で兄弟と自分自身のために神に嘆願したらどう思いますか?
アブ・ダルダ（彼に神のご加護がありますように）の権威について、彼は次のように述べました： 神の使徒（彼に神の祈りと平安あれ）はこう言いました：王が言うことを除いて、目に見えない：あなたは同じものを持っています。 ムスリムによるナレーション、およびアブ・ダルダーの権威に関する彼のナレーションでは、彼に起因する伝染の連鎖がある。同じ。" イスラム教徒によるナレーション
それから、あなたができる限りの援助を提供します。もしあなたが彼を占めているものを満たせば、神はあなたのために大きな報いを書いてくださるからです。
アブドッラー・ビン・アッバースの権威（神が彼らの両方を喜ばせますように）について、彼は次のように述べました： 預言者の権威（彼に神の平安と祝福あれ）について：彼にとっては、XNUMX年間のイティカーフよりも、そしてイティカーフにXNUMX日滞在する人は誰でも、つまり、彼はモスクに残り、XNUMX日だけモスクで崇拝することを求めています 神はそれの間にXNUMXつの溝を作りましたそして火、各塹壕はXNUMXつの塹壕の間よりも遠くにあります。
そして、アブドッラー・ビン・オマル（神が二人を喜ばせますように）の権威により、ある男が神の使者のところにやって来て（神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように）、こう言いました。 「神に最も愛されている人々は、人々にとって最も有益であり、神に最も愛されている行為は、あなたがムスリムにもたらす喜びです。」彼のために、または彼の飢えを追い払う. 私にとって、困っている兄弟と一緒に歩くことは、このモスク、つまりメディナのモスクでXNUMXか月過ごすよりも私にとって大切です. 彼の兄弟は困っているので、彼は彼のためにそれを果たすことができます. 足が滑る日、神は彼の足をしっかりとします。 Al-Asbahani によるナレーション、Ibn Abi Al-Dunya、および Al-Albani はそれを良いと評価しました
