私たちの師であるユスフ（彼に平安あれ）の物語は、聖クルアーンの中で最も有名な物語の XNUMX つであり、神は聖クルアーンの中で同じ名前でスーラを作られました。イサク、アブラハムの息子、彼ら全員に平安あれ。
ジョセフの美しさの説明
私たちの主人であるヨセフの美しさについての素晴らしい記述が聖クルアーンに登場します。この記述は、神の預言者ヨセフを見たときに愛する人の妻と一緒にいた女性によって作られました。 . その人間の種類ですが、それは天使の美しさと優雅さに似ていました.
そして、私たちのマスターであるジョセフの美しさは、目で見た肉体的な美しさだけではありませんでした。 もちろん、彼はこの美しさの大きな部分を占めていましたが、彼の有名な物語が私たちに説明し、聖クルアーンでスラト・ユスフによって説明された美しさの多くの側面も持っていました:
- 私たちのマスターユスフの美しさの最初の出現/場所は、経験豊富な人からの助けとアドバイスの要求であり、父親との会話での彼の非常に礼儀正しいことに加えて、ユスフが夢の中でビジョンを見たとき、彼は行くことに決めました「ジョセフが父親に言ったとき、「父よ、私は4個の星と太陽と月を見ました。それらが私にひれ伏しているのを見ました。 XNUMX)」。
- 彼の美しさの 24 つ目の側面は誠実さです。 ここでの誠実さは言葉と行動に表れます。ご存じのとおり、神は忠実な僕たちを愛されます。ですから、しもべが主に対して誠実であるなら、主は彼を守り、世話をし、保護し、すべての害を彼から遠ざけます。そして悪。
- XNUMX 番目の出現は、その慈善家のしもべユスフ (彼に平安あれ) の地上での権限付与です。彼の兄弟は大きな陰謀で彼に対して陰謀を企て、彼を穴の奥に投げ込み、最愛の人の妻は彼を攻撃しそうになりました。そして彼を刑務所のダンジョンに投げ込みましたが、それでも彼は神の慈悲と唯一の神の恩寵によって、それらすべてから抜け出すことができました.
- そして、解釈によると、神がヨセフをその土地で可能にした土地は、エジプトの土地であり、彼が望むところに降りてきます。そこから取られる。」
- 四番目の現れは、純粋さ、純潔、誠実さ、そして彼に対する神の恵みの認識、そしてこの女性の夫の恵みであり、彼をよく扱った.彼女の夫 - 彼は彼に家、彼の名誉、名誉を託した.したがって、彼はこの信頼を裏切るべきではありません。彼は、悪行者が彼らの世界でも死後の世界でも決して成功しないことを知っていました。
- 神の預言者ジョセフ（彼に平安あれ）の美しさの第XNUMXの現れは、ヤコブが彼にビジョンを語った後、彼の兄弟の誰にも言わないように彼に命じたように、彼の父ヤコブへの従順です。彼の嫉妬による嫉妬と陰謀を恐れて、彼は父親に従いました。
- 最も顕著で重要な兆候の XNUMX つである第 XNUMX の側面は、私たちのマスター ユスフ (彼に平安あれ) が、禁じられていることや神を怒らせること (全能と威厳) に陥るよりも投獄されることを好むことです。
- 七番目の出現は、ヨセフが神への呼びかけ者であったことです. 彼の投獄中、そして彼が刑務所の暗闇の中で抑圧されていた間の彼の試練の最中に、彼は人々を呼びかけました.
- XNUMX回目の出現は、測定値と重量を満たし、それらから何も減少していません。
- 第 XNUMX の現れは、害に対する忍耐と、悪い言葉や醜い言葉に対する忍耐です。彼らにそれを明らかにしないでください。
- 第 XNUMX の側面は、敬虔さと忍耐、そしてそれらの報酬であり、神のしもべユスフに対する神の賜物と祝福、そして彼への神の恵みです。
私たちのマスターユスフの嘆願（彼に平安あれ）
預言者はその嘆願に答えます。私たちは彼らから学び、彼らの言うことを学び、彼らの足跡をたどります。たとえ彼らが嘆願を唱えたとしても、私たちは彼らのこの嘆願を繰り返します。なぜなら、それらは啓示に最も近いものであり、そのためには、主人であるジョセフの嘆願を知らなければなりません（彼に平安あれ）.忘れるか無視します。
この嘆願の完全な物語は、イスラム教では私たちによって言及されていませんが、イスラエルの女性として知られているナレーションで言及されており、これらのナレーションは聖なる預言者によって命じられました (神が彼を祝福し、彼に平和を与えてくださいますように)。それらを否定し、私たちの宗教にはないものを信じないようにしてください。これには、知識の問題としてそれを知るだけで十分です。
そして、聖なる預言者が「今日、私はあなたのためにあなたの宗教を完成させました。」宗教で言及されていないことは、私たちが知らないことで私たちを害することはありません。
この嘆願については、ガブリエル（彼に平安あれ）が彼にユスフに教え、兄弟たちがそれを井戸（井戸）に投げ込んだときに彼にこの嘆願を教えたと言われています。
おゝ、アッラーは、すべての見知らぬ人の社交的であり、すべての孤独な人の伴侶であり、すべての恐れを抱く人の避難所であり、すべての悩みを取り除き、すべての秘密の助言を知り、すべての苦情を終わらせ、すべての集まりの存在です.
おお生きて、おおサスティナーよ、あなたの希望を私の心に投げ入れてください。そうすれば、私はあなた以外に何の関心も職業も持たなくなります。そして、私に安堵と出口を作ってください。あなたはすべてのことを行うことができるからです。.
ヨセフ（彼に平安あれ）と愛する妻の物語
預言者ユスフ (彼に平安あれ) の物語は、ズライカ (最愛の人の妻) が井戸から出てきたところから始まります。彼の兄弟が彼を井戸に投げ込んだ後、彼は神の恵みと憐れみを持って出てきました。キャラバンが通り過ぎ、そのうちのXNUMX人がバケツを水に落としたので、ユスフはバケツにしがみつき、彼らのところに出かけました。その後、彼らは立ち上がって、彼をエジプト出身のアルアジズ（警察署長を意味する）に売りました。 、彼は彼を息子として連れて行くことを期待して、妻に彼をよく扱うように頼みました。
ユセフは美しく、高い正直さとモラルを示したので、最愛の人は彼を愛し、彼を信頼し、彼に家を任せました. 報告では、彼は不妊で子供がいないと伝えられており、他の報告では、愛する人はエジプト人は監禁されました。 そして、監禁の意味、つまり、彼は女性に近づかず、女性に欲望を感じなかったので、ズレイハは処女だったという報告もあります.
もちろん、ズレイカはとても美しく魅力的でしたが、性的な剥奪を感じ、幼い頃にジョセフを育てていたとき、彼女は彼に魅了され、家から大きな愛情を持って彼を愛していました.ユスフは彼に誘惑された。 つまり、彼女は彼に彼女との姦淫を犯すように頼んだ.
そしてここで高貴な詩は言います：「そして彼女は彼を望んでいました、そして彼は彼女を望んでいました. 「あなたの髪はなんて美しいのでしょう。あなたの顔はなんて美しいのでしょう」 （つまり、その顔）によって食べられます。
しかし、彼が禁断の世界に陥りそうになるまで、彼女は彼を誘惑するのをやめませんでした。コメンテーターは、彼が妻のために妻の評議会に座っていたと言い、他の人は、証拠が彼に来るまで彼が服を緩め始めたと言いました。この証拠は神の預言者ヤコブであり、彼は彼に次のように語っています。
彼が家の中に立っているヤコブのイメージにあったとしたら、彼は指を噛んで言った： 「ユスフよ、彼女に恋をするな。 (21) それは、あなたがそれに落ちない限り、耐え難い空の大気中の鳥のように、あなたと同じです.
そして、あなたの例は、それと戦わない限り、働きかけのない頑固な雄牛のようなものであり、あなたの例は、死ぬと雄牛のように戦うことであり、アリはその角の根元に入り、それをかわすことはできません自体。"
重要な点を指摘するために一時停止する必要があります。 この点は、この解釈に反論し、それがヨセフを含む預言者の無謬性に同意しないと見なす一部の解釈者がいるということです (彼に平安あれ)。
このことが彼に明らかになった後、彼は拒否して頑固になり、再びズボンを結び、彼を採用して彼をよく扱った彼の親愛なる主人を裏切ることを拒否したと言われました. これらすべての前に、彼は彼に彼の家を託しました.そして彼は部屋を出て行ったので、ズレイカは後ろから彼のシャツにしがみついたので、彼女はそれを切り取り、ユスフからそれを取り除いた。
そしてここで、彼女の（アルアジズ）夫は、彼女のいとこである男と一緒に彼らに入ったので、ズレイカは自分をだましてこの罪から救い、犠牲者のふりをして、高貴な詩が言うことを夫に言いました：「報酬はありません」あなたの家族に危害を加えようとしている人は、投獄されるか、苦痛を伴う拷問を受けるだけです.」しかし、ユスフは彼女に嘘をつき、彼女はうそつきだと言いました. 彼女は彼自身について彼に求愛した人です.
そしてこの瞬間、彼女のいとこである彼女の夫と一緒にいた男性が介入して真実について証言し、彼はシャツを切り落としたと言いました。もしそれが裏からであったなら、彼女は嘘つきでユスフ・アル・サディクである. 実際、彼女は彼自身について彼をストーカーした.
そのニュースは愛する人が望むように消えませんでしたが、街の多くの女性の間で広まり、それらの女性について、王の側近の女性と彼の奉仕を担当する女性のXNUMX人であると言われました。彼女は彼女と彼女がしたことについてたくさん話したので、彼女は彼らに対して大きな陰謀を企てることに決めた.ヨセフが彼らの口で行ったので、彼のせいで彼らは皮をむいていた果物の代わりに手を切りました。
そして、ズレイカは、彼女がしたことを非難した女性たちに言い訳をするためにこれをしました. 寛大.
親愛なるユスフの妻は、XNUMX つの選択肢を与えられました。 彼は彼女がわいせつと明らかな罪と裏切りのために彼女が望むことを彼女と一緒に行うか、彼女が彼を投獄するかのどちらかですが、ユスフはわいせつに陥るよりも投獄を好み、禁じられたものに陥らないようにこれらの女性を彼からそらすように主に求めました。
ズレイカと私たちの師であるユスフの物語を見た人は、私たちが今の時代に欠けている純潔、純粋さ、誠実さの多くの意味を理解するでしょう。欲望と彼女の心は注目を集め、最大のシェアを占めていたので、これが彼女が姦淫の罪を犯したほとんどの理由でした.
ヨセフと兄弟たちの物語の教訓
聖クルアーンのヨセフの物語のような物語は、他の場所で言及するように、コーランの最高かつ最高の物語のXNUMXつであり、神が（全能で崇高な）は、彼の高貴な詩のXNUMXつで、それがより良い理由を推測し、知る必要があると述べています. 物語、そしてこれらはヨセフの物語からの教訓と教訓です.私たちの主人であるジョセフに平安あれ。
- 秘密を守り、それを隠すことは、すべての人が学ぶべき人生の教訓の XNUMX つであるため、この人はどこにいても言葉を注ぐ器であってはなりませんが、言葉には細心の注意を払う必要があります。言うべきではないことを言う. ジョセフが父親を持っていると言ったとき, あなたのビジョンをあなたの兄弟に語ってはいけません. 彼は父親の言葉に固執し、それに従いました.彼の父への服従、彼の義と繁栄。
- 子ども間の差別の禁止、これは非常に重要なポイントです. 最も存在する問題の XNUMX つは、子どもの区別と、どちらか一方を優先することです。
- ですから、女の子よりも男の子を好む人もいれば、若者よりも年寄りを好む人もいれば、その反対のことをする人もいます。ジョセフは兄弟たちを愛し、彼の行動に現れた多くの愛で彼を愛していたため、息子たちは兄弟と父親に対して胸を張って嫉妬し、彼らがした凶悪な行為をしました.
- 苦難に直面したときの粘り強さと忍耐. 神の預言者ユスフの忍耐は、彼の人生で彼に降りかかったすべてのことに対して素晴らしいものでした. 彼は、兄弟たちが彼を井戸の底に投げ込んだとき、彼にしたことに対して忍耐強くありました. 、 そして親愛なる女性が彼をだましたとき、そして彼らが不当に刑務所で数年間彼を中傷したとき、そして彼がすべてから抜け出したとき これらの問題と苦しみは以前よりも強く、揺るぎない.
- 地球上のすべての生き物に神のメッセージを届ける熱心さ. 神 (彼に栄光あれ) は言う: 「そして、もし私が信者に熱心だったら、何人の人がいただろう.」.世界へのメッセージ、そして唯一無二の善を崇拝するよう呼びかけるため、コミュニケーションを除いては必要ありません。
- そしてユスフ（彼に平安あれ）は、彼が困難な試練に直面している間、彼の決意を弱めたり弱めたりしませんでしたが、刑務所にいる同僚を神を崇拝するように招待することに非常に熱心でした。神が彼に知識を与えたものを使用して、理性と論理を学びます。
- ジョセフが刑務所から出た後、彼が最初に考えたのは、彼に起因する告発からすべての人々の前で彼の無実を勝ち取ることでした.アル・アジズの妻であるズレイカと、彼が彼に対して企てた陰謀. 都市のエリートの女性と男性、そしてこれはすでに起こっているので、ジョセフは地球の宝庫を支配し、純粋で純粋であり、真実が彼の中に現れ、嘘は無効になりました。
- ねたみは存在し、人は注意を払い、それに警告し、対策を講じる必要がありますが、同時にねたみは、その人が行う目標や物事を妨げるべきではありません。一つの扉から入るのではなく、多くの別々の扉から入る. その中で、彼は用心深く注意を払いましたが、神に頼り、神に頼らずに行くように彼らに命じました.
- 教訓はエンディングにあります。彼は神の預言者であり、彼の人生の初めに、このトピックで詳細に述べた痛みや問題に苦しんでいましたが、最終的に彼は達成しました多くの良いこと、土地での権限付与、父親と兄弟の帰還、そしてすべての人々の前での真実と彼の無実の出現。
- 人は自分の事柄を管理できるように頭が良くなければなりません.すべての悪意のある、邪悪な、非難されるべきものではありませんが、善を行うため、または権利を得るために組織化されたトリックがあります.これらのトリックは、世界と宗教の一般的な利益のためであり、腐敗を人々から遠ざけるためのものです.
- 虚栄心やプライドのためではなく、一般的な利益と家族の管理のために自分のことをよく言う人は、良い人であり、それに対して報われるでしょう。
- 危害を加えた人が悔い改め、悔い改めている限り、間違いに対する許しと許し。
- ある機会に、理由があって、理由もなく自分のことを話したいと思った場合、これは称賛に値しないことの XNUMX つですが、別れを告げる理由がある場合、これは賞賛に値することの XNUMX つです。私たちのマスターであるジョセフ (彼に平安あれ) が王に地球の宝物庫にいるようにとの要求を指示したことに気づいたかもしれません. 彼は全知の保存者であるためです. この要求は虚栄心や権力への愛を意味するものではありませんが、それは私たちのマスターユスフがこの地位への資格に自信を持っており、誰も彼のようにそれを実行しないことを示しています.
- あなたが復讐し、あなたの敵やあなたを不当に扱った人を虐待することができ、彼が応答することができない限り、あなたが許して許すなら、これは預言者として最も美しく最高の資質のXNUMXつです.神ヨセフは兄弟たちと一緒にしました。
- 神と神の宗教への呼びかけに従事したい人々は、スラト・ユスフを彼らのための本、ガイド、そしてプラットフォームとしてとらなければなりません。神の宗教に。
- 説教者が十分に堅実で強い信仰を持っていなければ、道につまずき、それを完成させることはできません.私たちの主人であるジョセフは、農夫であり、天と地のように広い楽園から来ており、長年の忍耐と不正の代償です。
- 失業者を虚偽とみなすという有名な文がありますが、この文は非常に間違っており、シャリアで禁止されている可能性さえあるため、罰を課すときは、実際にこれを犯した人であることを確認する必要があります。誰に対しても不当な扱いにならないように。
親愛なる妻とのジョセフ（彼に平安あれ）の物語からの恩恵
- 人は誘惑の道から遠ざかっていなければなりません. 彼が自分自身について考えるものは何でも不動であり続けます, 彼は欲望の前とサタンの誘惑の前に人間の弱さを知らなければなりません.ズレイカが彼に提示し、ドアから出ようとしてその前から逃げ出したこと、そしてこれに加えて、彼は神に心から女性の策略を遠ざけるように頼んだので、彼らが彼を罠に陥らせないようにしました。誘惑だけでなく、人がそうあるべきです。
- 一人でいることは誘惑への扉が大きく開かれているので、男性はどんな場所でも女性と二人きりになることに非常に用心しなければなりません。男性は職場や家庭にいて、家庭内のメイド、医師や看護師、プライベートで働く人の間で、この隔離がしばしば見られます。企業も同様です。
このパラグラフでは、私たちの預言者ジョセフの物語についてあなたの心に浮かぶ多くの重要な質問を提示します。私たちはそれらに多くの答えを追加しました。コメント、そしてそれらに答えてトピックに追加します。
ズレイハは私たちの主人であるユスフと結婚しましたか?
いくつかの記述によると、ズレイカはすでに悔い改めて神に立ち返り、自分の罪を告白した後、ジョセフと結婚し、XNUMX 人の子供をもうけました。
聖クルアーンの証言が次の節で述べているように、私たちの師であるユスフの物語が最高で最高の物語の XNUMX つであるのはなぜですか。みんなあなたに会いたがっている 最高の物語？
この質問には多くの可能な答えがあります。 通訳者は、すべての登場人物が到達した最終結果が幸福と繁栄であったため、これは最高の最高の物語の XNUMX つであると言いました。知恵、説教、教訓。
また、この理由は、私たちのマスターであるジョセフが若い頃に兄弟たちにしたことを許したことであるとも述べられており、他の人は、このスーラには王と人間、男性と女性の伝記がたくさんあると言いました、純潔や純粋さなどの美徳が含まれており、誘惑についても言及されています。
私たちの師ヤコブ、彼に平安あれ。 むしろ、彼は兄弟たちが彼に対して陰謀を企てたことを知っていました。
彼はどうやってそれを知ったのですか？
ヤコブは、ヨセフの状態と兄弟たちの状態に関する彼の知識、そしてもちろん、彼の感情と、彼にあることを彼に告げた彼の心の声に加えて、彼に対する彼らの感情と彼に対する嫉妬からこれを知っていました。何か問題でも。
スラト・ユスフの聖クルアーンの「ハム」という言葉の意味は何ですか? ヨセフはアジズの妻をどのように気遣ったでしょうか。
人が喉が渇いて水が渇くのと同じように、ヨセフの心に思いが浮かんだという意味だという解釈もあれば、前の段落で詳しく述べた別の解釈もあります。
アルアジズの妻と一緒にいた証人は、ユスフが純粋で無実であることを証明しました。
では、なぜジョセフはその後投獄されたのでしょうか。
この点について明確な解釈はありませんが、法学は、ジョセフとアル・アジズの妻、さらにはメディナの女性に関する問題が有名になり、広まったことを示しています。したがって、このすべてのハディースを取り除き、すべての人を沈黙させる唯一の解決策は、ジョセフと彼の投獄を取り除くことです.
私たちの主人ユスフ（彼に平安あれ）は弟を連れて行きましたが、彼はこの件が彼の父の悲しみを呼び起こし、その悲しみを増大させることをよく知っていました。
なぜ彼はそれをやりました？
ジョセフの行動は、彼の個人的な意志によるものではなく、神 (全能にして崇高なる) が彼に明らかにした啓示によるものでした. おそらく、神はヤコブを難しい試練で試し、試練と苦しみを増やそうとしたのでしょう.もし彼が忍耐強く数えられていたなら、神は彼に悲しみを明らかにし、彼の視力を再び回復したことに加えて、彼の二人の息子を彼に戻しました。
預言者ユスフ（彼に平安あれ）の物語は短い
私たちの預言者ユセフの物語を知りたいと思っている人はたくさんいますが、詳細や多くの複雑さからは程遠いです。その段階の適切な情報源から知識を引き出すために、彼らは私たちのマスターであるジョセフの短い物語を探します。
そしてここで、偏見なくこの話を手短にお話しします。神は調停者です。
ヨセフは私たちの主人ヤコブ (彼に平安あれ) の息子の XNUMX 人であり、彼は父親の優等生でお気に入りでした。ハディース、夢の解釈。
私たちの師であるユスフの物語では、憎しみとねたみの結果が明らかになります. ある日、ユスフの兄弟は父親をだまして、遊ぶという口実でユスフを連れて行き、彼を殺そうとしましたが、その後、彼らはたどり着きました.それは神の預言者ユスフを水で満たされた井戸の底に投げ込むことであり、アッラーが人々に格言を与えられるようにするためである.キャラバンが来て止まった.この井戸で水を探すために、それがうまくいかないことを彼らが知っていたにもかかわらず、ここでヨセフは彼らが下げたロープにしがみついて彼らのところに出て行きました。
そして彼はジョセフを愛し、彼を自分の子供の一人だと考えていました。この最愛の人にはズレイカという妻がいて、この妻はジョセフを育てました。貞淑で、彼女は彼が自分自身について彼女を欺いたと非難しました-つまり、彼は彼女とセックスしたかったのです-しかし、神はそれについて彼を無罪としました.
その後、彼らはジョセフを刑務所に投獄することを決定し、人々が彼についてあまり話さないようにしました。ジョセフは姦淫を犯すよりも刑務所を好み、彼は数年間刑務所に留まりました。この数は神のみぞ知るです! 言われていることはすべて学者の法学です。
そして、ユスフは親愛なる存在となり、地球全体の宝物を所有するため、そしてそのトリックを使って兄弟たちの行為を懲らしめるために刑務所を去りましたが、彼らが彼らの過ちを知り、神に悔い改めた後、彼は最終的に彼らを許しました（全能者とマジェスティック）。
